Category: литература

Category was added automatically. Read all entries about "литература".

1
  • exp0pik

ДЕНЬ НАРОДНОГО ЕДИНСТВА


Друзья!
На сайте Всебелорусского народного собрания проводится голосование по поводу даты учреждения государственного праздника - День народного единства. Призываем вас проявить гражданскую позицию и проголосовать за «17 сентября».


В этот день в 1939 году  начался Освободительный поход Красной Армии в Западную  Белоруссию, в результате которого произошло воссоединение Западной Белоруссии с Белорусской ССР и Россией в рамках Советского Союза. В честь этой великой даты во многих городах и весях Республики Беларусь уже имеются улицы «17 сентября» и сейчас необходимо вновь сделать этот день (как это было до 1991 г.) красной датой календаря.
Предлагаемая иная дата для Дня народного единства - 14 ноября - не имеет такого героического ореола и положительного заряда как 17 сентября.
Collapse )

Пушкин о геноциде инопланетных жителей....

checkered

Лев Толстой

«В наше время, когда братоубийственное назначение войска стало очевидным, нельзя уже офицерам не только продолжать старинные предания военного самодовольного молодечества, но нельзя уже без сознания своего человеческого унижения и стыда продолжать преступное дело обучения убийству простых, доверяющих им людей и самим готовиться к участию в убийстве безоружных жителей. Вот это должен понимать и помнить всякий мыслящий и совестливый офицер нашего времени».

  • nik_ej

Чьим проектом был Солженицын


  • ser_duk

Ухудшанский, ну почему Вы меня так огорчаете?

checkered

4 (16) февраля 1831 года родился Николай Лесков

Цитаты

Я бы часа не остался в России и навсегда.
Боюсь, что её можно совсем возненавидеть со всеми её нигилистами и охранителями.
Нет ни умов, ни характеров и ни тени достоинства...
С чем же идти в жизнь этому стаду, и вдобавок ещё самомнящему стаду?

Письма. Шубинскому С.Н. 17 августа 1883 г.

— Все это не годится в России.
— Вы шутите, дядя!
— Нет, не шучу. Здесь ничто хорошее не годится, потому что здесь живет народ, который дик и зол.
— Не зол, дядя!
— Нет, зол. Ты русский, и тебе это, может быть, неприятно, но я сторонний человек, и я могу судить свободно: этот, народ зол; но и это еще ничего, а всего-то хуже то, что ему говорят ложь и внушают ему, что дурное хорошо, а хорошее дурно. Вспомни мои слова: за это придет наказание, когда его не будете ждать!

«Загон»

Бесполезное это дело: дураков учить все равно что мертвых лечить.

«Соборяне»

Враг один у всего человечества. Это — его невежество и упадок нравов. Противодействуйте ему.

"Некуда"

Народу, мой друг, много, а людей нет, – отвечал спокойно Савелий.

«Соборяне»

Суета затемняет ум.

«Неразменный рубль»

...религия может быть допускаема только как одна из форм администрации. А коль скоро вера становится серьезною верой, то она вредна, и ее надо подобрать и подтянуть.

«Соборяне»

Все жалки, друг мой, все, кто живет живою душой: так суждено.

«На ножах»

В монастыре нельзя позволять себе говорить о балете и женской грации, а со мною говорить без уважения о Толстом!

О ЛьвеТолстом

checkered

Мы говорим НЕТ пенсионному геноциду, полицейскому беспределу и чудовищным преступлениям путинщины

Дмитрий Марков продаёт своё знаменитое фото в пользу пострадавших от полицейского произвола


https://pokrovitelptiz.livejournal.com/543835.html

ВСЕМИРНЫЙ ДЕНЬ КНИГОДАРЕНИЯ

В ближайшие дни всемирно известная поэтесса Алина Витухновская передаёт свои книги в магазин "Фаланстер" в рамках нижеописанной акции.
Любой желающий может принести книгу в «Фаланстер», и в кратчайшие сроки она будет передана заключенным, находящимся в Москве и МО. Надеемся, к нашей инициативе присоединятся и другие книжные магазины в разных регионах РФ.
https://a-vituhnovskaya.livejournal.com/1042769.html

  • pop_rpc

ЧудовищныйСтыдУхудшанщены

В басне Эзопа сказано: «Зевс, сотворив людей, тотчас вложил в них все чувства и забыл только одно — стыд. Поэтому, не зная, каким путем его ввести, он велел ему войти через зад. Сначала стыд противился и возмущался таким унижением, но так как Зевс был непреклонен, то он сказал: "Хорошо, я войду, но на таком условии: если еще что войдет туда после меня, я тотчас удалюсь". Оттого-то все развратные мальчики и не знают стыда. Эту басню можно применить к развратнику».

checkered

Широпаев о Солженицыне

Мы ничего не знали бы о миллионах
замученных и о рабовладельческой природе совка. И если сегодня совок
вынужден быть «ползучим», вынужден прибегать к мимикрии и время от
времени скрывать свое чекистское мурло, то это во многом благодаря
испепеляющей правде «Архипелага», которую уже никто не в состоянии
упразднить.
Главное значение «Архипелага ГУЛАГ» в том, что это приговор совку,
вынесенный от имени русского народа. Книга в высшей степени народная,
причем по ряду параметров до сих пор не осмысленная. В частности,
именно Солженицын первым поднял тему РОА, Локотской республики и
вообще великой м ассы наших соотечественников, боровшихся с
большевизмом в союзе с Германией и ставших в итоге «додаточной
жертвой на неостывший жертвенник 1917 года». За это писательское и
гражданское бесстрашие низкий поклон Александру Исаевичу! Не убоялся
он в глазах «советской общественности» и западной левоты прослыть
воспевателем «гитлеровских пособников» («литературный власовец» - так
клеймила Солженицына советская журналистика). Напомню некоторые
абзацы, теперь уже бессмертные.
«Что русские против нас вправду есть и что они бьются круче всяких
эсэсовцев, мы отведали вскоре . В июле 1943 под Орлом взвод русских в
немецкой форме защищал, например, Собакинские выселки. Они бились с
таким отчаянием, будто они эти выселки построили сами. Одного загнали
в погреб, к нему ту да бросали ручные гранаты, он замолкал; но едва
совались спуститься – он снова сек автоматом. Лишь когда ухнули туда
противотанковую гранату, узнали: еще в погребе у него была яма, и в ней
он перепрятывался от разрыва противопехотных гранат. Надо представить
себе степень оглушенности, контузии и безнадежности, в которой он
продолжал сражаться».
«Им не оставлено было выбора. Им нельзя было драться иначе. Им не
отставлено было выбора биться как-нибудь побережливее к себе. Если
один «чистый» плен уже признавался у нас непрощаемой изменой родине,
то что ж о тех , кто взял оружие врага ? Поведение этих людей с нашей
пропагандной
топорностью
объяснялось:
1)
предательством
(биологическим? текущим в крови?) и 2) трусостью. Вот уж только не
трусостью! Трус ищет, где е сть поблажка, снисхождение. А во
“власовские” отряды вермахта их могла привести только крайность,
запредельное
отчаяние,
невозможность дальше тянуть под
большевистским режимом да презрение к собственной сохранности. Ибо
знали они: здесь не мелькнет ни полоски пощады! В нашем плену их
расстреливали, едва только слышали первое разборчивое русское слово
изо рта. (Одну группу под Бобруйском, шедшую в плен, я успел
предупредить – и чтоб они переоделись в крестьянское,
разбежались по деревням примаками).
....
Нельзя не упомянуть последнее масштабное творение Солженицына –
книгу «Двести лет вместе», посвященную проблеме русско -еврейских
отношений (2001-2002 гг .) Невозможно ее подробно разбирать здесь,
скажу лишь, что и в этой своей работе Солженицын остался
мужественным русским мыслителем, не боящимся поднимать самые
сложные и рискованные темы. На мой взгляд, особенно интересны главы,
посвященные истории еврейства в советский период, вызвавшие
обвинения писателя в «ксенофобии» и даже «антисемитизме» (подобные
обвинения звучали и ранее, после первых публикаций «Архипелага
ГУЛАГ»). Эти страницы позволяют по-новому увидеть характер «великой
отечественной войны», ее движущие силы и скрытые смыслы.
Цитирую: «Вот в декабре 1941, после отбития немцев от Москвы,
московское радио – не по -русски, конечно, а “на польском языке”, а “на
следующий день пять раз по-немецки – сравнивало удачное русское
наступление с чудом Маккавеев” и твердило немцам, что “как раз в
ханукальную неделю” истреблена 134-я нюрнбергская дивизия немцев,
названная по городу, “в котором возникло расовое законодательство”».
И еще: «…Илье Эренбургу, еще и другим, например журналисту Кригеру,
дано было “добро” сквозь всю войну поддерживать и распалять ненависть
к немцам – не без упоминания жгучей и выстраданной ими еврейской
темы, но и без специальной акцентировки ее. Эренбург отгремел главным
трубадуром всей той войны, утверждая, что “немец по природе своей
зверь”, призывая “не щадить даже неродившихся фашистов” (то есть так
понять: убивать беременных немок), и лишь в самом конце был осажен,
когда война уже прокатилась по территории Германии и стало ясно, что
армия слишком хорошо усвоила пропаганду безудержной мести всем
немцам подряд».
Наконец, необходимо отметить, что Солженицын чуть ли не первым
разделил не только русское и советское, но и русское и имперское, став в
какой-то мере одним из предтеч национал-демократии. Именно
Солженицын впервые призвал русских отрешиться от морока
всевозможных «всемирно-исторических» миссий (будь то «Третий Рим »
или «третий интернационал») и сосредоточиться на своих насущных
национальных проблемах. Именно Солженицын впервые сформулировал,
что русские – это не имперский народ-поработитель, а один из народов,
порабощенных империей, более того: возможно, самый порабощенный.

Collapse )